台风摩羯停止编号-=-台风“摩羯”

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台风摩羯停止编号的问题，于是小编就整理了2个相关介绍台风摩羯停止编号的解答，让我们一起看看吧。

是谁给台风起了一些奇葩的名字？

在台风命名的国际规则出台之前，不同国家和地区对同一台风的命名各不相同。为了避免名称混乱，1997年，世界气象组织（WMO）台风委员会召开了第30次会议，决定从2000年1月1日起，对西北太平洋和南海的热带气旋（台风）采用一套统一的命名系统。

命名表里共有140个名字，由世界气象组织与联合国亚洲及太平洋经济社会委员会联合主持的“台风委员会”14个成员国家和地区所提供，每个国家或地区分别提供10个名字。

这样一来，台风就有了一个14*10的名称表。该表格按照每个成员英文名的字母顺序依次排列，台风到来时，按照表格中的名称顺序依次使用。

当然，台风的名字也不能随意提供的，必须遵守以下几个原则：

1.每个英文名字不超过9个字母

2.容易发音

3.在各成员国语言中没有不好的意义

4.不会给各成员国带来任何困难

5.不是商业机构的名字

6.选取的名字应得到全体成员国认可

7.中文译名由中国气象局、香港天文台和澳门地球物理暨气象局协商统一确定

了解完起名准则，下面就让我们来看看不同国家和地区给出的名字，都有什么不同的风格吧！

中国：神话控

风神、海神、海葵、悟空、玉兔、白鹿、杜鹃、电母、木兰、海棠

中国提供的台风名字多数来源于神话人物的名字，而且“风”“海”“电”几字还十分切题。贴切，简直是6的一匹！

日本：沉迷星座无法自拔

小犬、摩羯、天兔、剑鱼、北冕、鲸鱼、小熊、天秤、蝎虎、山猫

一眼望去日本起的台风名字，基本都是星座名称，仿佛在看遥远的银河系，没有自己的思想，多为套用，菜的一匹。

朝鲜：文艺范儿

鸿雁、桃芝、海鸥、舒力基、米雷、云雀、杨柳、红霞、蒲公英、尼格

朝鲜给出的名字都带着文艺的气息，仿佛在轻轻地对台风说：“温柔的来，温柔的走吧”。

东南亚国家：亲近大自然

利奇马（树名）、娜基莉（一种花）、杰拉华（一种淡水鱼）、潭美（一种花）、浪卡（一种水果）、卡奴（菠萝蜜果）

东南亚国家的台风名字比较朴实无华，可能想到既然台风是自然形成的，那么名字就用自然界的动植物命名了。

1997年11月25日至12月1日，在香港举行的世界气象组织(简称WMO)台风委员会第30次会议决定，西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名，并决定从2000年1月1日起开始使用新的命名方法。

新的命名方法是事先制定的一个命名表，然后按顺序年复一年地环循重复使用。命名表共有140个名字，分别由世界气象组织所属的亚太地区的柬埔寨、中国、朝鲜、中国香港、日本、老挝、中国澳门、马来西亚、密克罗尼西亚、菲律宾、韩国、泰国、美国以及越南等14个成员国和地区提供，每个国家或地区提供10个名字。这140个名字分成10组，每组的14个名字．按每个成员国英文名称的字母顺序依次排列，按顺序循环使用，即西北太平洋和南海热带气旋命名表，同时，保留原有热带气旋的编号。特点是：每个名字不超过9个字母；容易发音；在各成员语言中没有不好的意义；不会给各成员带来任何困难；不是商业机构的名字；选取的名字应得到全体成员的认可，如有任何一成员反对，这个名称就不能用作台风命名。

浏览台风命名表，已很少用人名，大多使用了动物、植物、食品等的名字，还有一些名字是某些形容词或美丽的传说，如玉兔、悟空等。“杜鹃”这个名字是中国提供的。就是我们熟悉的杜鹃花；“科罗旺”是柬埔寨提供的，是一种树的名字：“莫拉克”是泰国提供的，意为绿宝石：“伊布都”是菲律宾提供的名字，意为烟囱或将雨水从屋顶排至水沟的水管。

被誉为第二座石窟寺的乃甲切木石窟寺有什么看点？

《西藏寺院巡礼——历经千年的乃甲切木石窟寺》

西藏石刻塑像是藏族古代文化遗产的瑰宝，是我国雕塑艺术的重要组成部分，具有独特的风格特点，它包括石窟、摩崖造像及玛尼石刻三部分组成。

位于西藏日喀则岗巴县昌龙乡那伽村的乃甲切木石窟，是西藏续查拉鲁普石窟（位于拉萨）之后的第二座石窟寺院。

乃甲切木石窟寺的地理位置

那伽村村所在的昌龙乡与锡金相邻，平均海拔5000米，南北两侧都是崇山峻岭，山谷中夹着一片美丽的草原，在涓涓流淌的枯曲藏布岸边，一座小山的断壁上有几个不起眼的洞窟。

如果不是特别留意，或专门造访，大多数人都会认为这是藏地常见的修行洞。

但就是在这几个不起眼的洞窟中，保存着年代超过千年的石胎塑像，这就是隐秘的乃甲切木石窟寺。

卫星地图上石窟寺所在的小山

在这块突兀的石壁上，有五个洞口朝南的洞窟，离地面约有10米。顺着台阶爬上洞窟，窟内保存的壁画和造像在千年岁月的磨洗下已变得很残破。

但从现存的壁画和造像风格上，依旧能够辨识出印度艺术的一些特征。这也说明，乃甲切木石窟的建成年代比较久远。

经过西藏文物专家鉴定，乃甲切木石窟为西藏吐蕃王朝时期的建筑遗存，是目前西藏保存至今难得的吐蕃时期遗址，被誉为西藏第二号石窟寺。

远眺乃甲切木石窟寺

五座石窟，按照从西到东的顺序，分别编号为1——5号窟。

其中，1、2、5号洞窟内的塑像和壁画早已不存。只有3、4号洞窟内的塑像保存完整，

窟内佛像均为在崖壁上雕凿出大致轮廓，抹泥成型，属石胎泥塑造像方法，整体雕塑风格与印度古典主义雕刻风格相同。

3号洞窟的顶棚和四壁已被熏黑，隐约能看到壁画遗迹

3号洞窟面阔15平方米，高3米。窟顶有壁画，因长期烟熏已模糊不清。目前，三号窟的功能已主要便成了起居室。

西侧距窟3米远的崖壁上有3个相连的小龛，龛外为泥塑的4根圆柱，间有3拱门。中间小龛高0．8米，宽0．5米，龛内雕有一尊佛像。两侧小龛高0．7米，宽0．3米，龛内各有一尊佛像，手臂均有不同程度的残缺。

4号洞窟洞口高2．2米，宽1米，内呈圆角方形，纵深3．2米，宽3．7米，高3．2米。

窟顶平整，其上所绘壁画已模糊不清。四壁均有浮雕造像，距地面约1．5米。

北壁正面的大日如来佛造像

北壁正面窟壁有密宗金刚界中的大日如来佛（毗卢遮那佛）像，高约1米。佛像饰以彩金，非常华丽，身后有浮雕的椭圆形头及后人加绘的背光。

其左右两侧各雕6个小方格，格内为雕塑的摩羯鱼、大象、金刚杵、莲花等物。

东壁北侧主尊是宝生佛

东壁南北两侧各有密宗金刚界造像，北侧主尊是宝生佛（密乘五智如来之一的南方佛）高0．7米，端坐于须弥座上佛像身着黄色，上身胸前斜结衣纹，左手禅宗印，右手为指地印。

东壁南侧居中主佛为阿閦[chù]佛，高约0．7米，裸右肩袈裟，左手禅宗印，右手为与愿印，身为蓝色。

东壁南侧的阿閦佛塑像

主佛上下左右四方各有一尊小佛像，佛像均高0．5米。诸佛身后均有浮雕椭圆形头光。每组雕塑高度、宽度、布局均相同。

北侧主佛为不空成就佛，他端坐于须弥座上。须弥座上雕刻着金翅鸟和力士抬座，不空成就佛左手施禅宗印，身为绿色。

北侧主佛——不空成就佛

南侧主佛为阿弥陀佛，佛位于须弥座上，须弥座图案为两只孔雀，佛的上半身赤裸，双手交于腹前，身为红色。

其上下左右四方各有一尊小佛像，高0．5米。

南壁共有两排造像。上排为8尊天女像，位于窟门上方，下排位于窟门两侧的4尊力士像。

由此看来，此洞窟为密宗所建，也可能最开始是某位密宗大师的修行洞。

乃甲切木石窟四壁共存有浮雕佛、菩萨等33尊，另有狮、象、马、孔雀、莲花等瑞兽和花草浮雕。石窟造像笔触大气，刀工洗炼，风格古朴，带有明显的犍陀罗艺术风格，是吐蕃时期雕塑艺术与外域风格交融的典型案例。

为研究西藏雕刻艺术各时期的风格及地域特征、藏传佛教的传播路线及佛造像形态演变提供了珍贵实物样本。

到此，以上就是小编对于台风摩羯停止编号的问题就介绍到这了，希望介绍关于台风摩羯停止编号的2点解答对大家有用。